水至清則無魚 人至察則無徒 作家

「水至清則無魚,人至察則無徒 」一語出自於《漢書‧東方朔傳》。意思是說,水太清,魚就無法存身,要求別人太嚴格、苛刻,就沒有人能當他的夥伴。比喻過分計較別人的缺點與過失,就不能容人,也無法留住人材。一個人不可能做到十全十美,孔

17/12/2010 · 名句誕生 水至清則無魚,人至察則無徒。冕而前旒,所以蔽明;黈纊充耳,所以塞聰。~西漢‧東方朔〈答客難〉 讀懂名句 水過於清澈,魚就無法生存,人太過嚴苛就沒有朋友。在上位者,冠冕前有垂下的玉珠,就是為了不要看見人們的小過失

31/3/2016 · 有句古話叫「水至清則無魚,人至察則無徒」,這句話是什麼意思啊?蘊含什麼人生哲理嗎?「徒」是什麼意思,徒弟嗎?這句話的出處是什麼?? 「水至清則無魚,人至察則無徒」是什麼意思?水如果太清就沒有魚了,人如果太精明就沒有夥伴了

水至清則無魚,人至察則無徒 意思: 水太清了,魚就無法生存,要求別人太嚴格了,就沒有夥伴。現在有時用來表示對人或物不可要求太高。也說「水清無魚」 。 水至清則無魚, 這是盡人皆知的道理。

水太清則魚無法生存。比喻對人或事不能過於苛察,求全責備。《文選.東方朔.答客難》:「水至清則無魚,至察則無徒,舉大德,赦小過,無求備於一人之義也。」

用人唯才,還是德行優先? 古人有這麼一句話:「水至清則無魚,人至察則無徒。」意思是,水太乾淨了,裡面沒有魚;人太精明了,就沒有朋友。 待人處事,要容納別人的缺點,要「嚴以律己,寬以待人」。

“水至清則無魚,人至察則無徒”這句俗話,源於《大戴禮記·子張問入官》,《漢書.東方朔傳》也有同樣的用法,後人多用此告誡人們指責人不要太苛刻、看問題不要過於嚴厲,否則,就容易使大家因害怕而不願意與之打交道,就像水過於清澈養不住

【出處】:《漢書·東方朔傳》:“ 水至清則無魚,人至察則無徒。” 【例子】: 【序號】:10026 【宋體】: 【楷體】: 補充資訊 參看本站內部《中華成語》欄目中的“水至清則無魚” 參看站外新版《一把刀成語詞典》附帶真人國語讀音、成語接龍等

水至清则无鱼,人至察则无徒是一个汉语成语,意思是水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严了,就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。语出《大戴礼记·子张问入官篇》。也有一说水清无鱼——现代汉语词典。

或者用了人才,很快地就會被糟蹋毀滅,這就是上位者容易有的毛病。所以「水至清則無魚,人至察則無徒 」,太乾淨的水缺乏養分,也沒有躲藏空間,魚無法生存;而人活在一個太純淨的環境,標準過高,也容易沒有朋友。 新新名句 春秋時代

水至清則無魚,人至察則無徒 收藏 發給朋友 來源: 文匯論壇 發布者:哈哈 瀏覽2974次 時間:2010年3月17日 14:26 水至清則無魚,人至察則無徒

水至清則無魚shuǐ zhì qīng wú yú詞典解釋水太清,魚就存不住身,對人要求太苛刻,就沒有人能當他的夥伴。比喻過分計較人的小缺點,就不能團結人。《漢書·東方朔傳》:“水至清則無魚,人至察則無徒。”水清無魚渾水摸魚《晉書·郭璞傳》:“故

《大戴禮記․子張問入官》曾經記載過這麼一段話:「古者冕而前旒(ㄌㄧㄡˊ),所以蔽明也;統絖(ㄎㄨㄤˋ)塞耳,所以弇(一ㄢˇ)聰也。故水至清則無魚,人至察則無徒。」這意思是說古代君王頭上的冠冕前方有好幾串垂下的玉珠,目的是希望

水至清則無魚的下一句是人至清則無徒。水清無魚論 水至清則無魚 人至察則無徒。典故的意思是:水太清則無魚,這是盡人皆知的道理。原因無非是水過於清澈,魚難以生存,這引喻現實社會裡,人太精明而過分苛察,就不能容人。所以,下面就緊接一句

水至清則無魚人至察則無徒:地至穢者多生物,水至清者常無魚;故君子當存含垢納污之量,不可持好潔獨行之操。污物之地往往滋生眾多生物,極為清澈的水中反而沒有魚兒生長。所以真正有德行的君子應當有容人度量,盡不能自命清高、孤芳自賞。

“水至清則無魚,人至察則無徒”這句俗話,源于《大戴禮記·子張問入官》,《漢書.東方朔傳》也有同樣的用法,後人多用此告誡人們指責人不要太苛刻、看問題不要過于嚴厲,否則,就容易使大家因害怕而不願意與之打交道,就像水過于清澈養不住

君子有常行;君子道其常,小人計其功。”詩云:‘禮義之不愆,何恤人之言?’水至清則無魚,人至察則無徒 ;冕而前旒,所以蔽明;黈纊充耳,所以塞聰。明有所不見,聰有所不聞,舉大德,赦小過,無求備於一人之義也。枉而直之,使自得之;優

水至清則無魚,人至察則無徒 2013年12月28日 星期六 唐伯虎 桃花庵 別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿 唐伯虎 桃花庵 桃花塢裏桃花庵,桃花庵下桃花仙; 桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢

15/10/2006 · 1.「故水至清則無魚,人至察則無徒。」 見於《大戴禮記.子張問入宮》。《漢書.東方朔傳》也有同樣的用法。徒,就是同類或夥伴的意思,譯為現在的話就是“朋友”。人太精明了就沒有夥伴沒有朋友,因為精明者往往容不得他人有小小的

18/5/2009 · 其實係.「故水至清則無魚,人至察則無徒。」 見於《大戴禮記.子張問入宮》。《漢書.東方朔傳》也有同樣的用法。徒,就是同類或夥伴的意思,譯為現在的話就是“朋友”。人太精明了就沒有夥伴沒有朋友,因為精明者往往容不得他人有

18/5/2009 · 其實係.「故水至清則無魚,人至察則無徒。」 見於《大戴禮記.子張問入宮》。《漢書.東方朔傳》也有同樣的用法。徒,就是同類或夥伴的意思,譯為現在的話就是“朋友”。人太精明了就沒有夥伴沒有朋友,因為精明者往往容不得他人有

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水至清則無魚,人至察則無徒 樹欲靜而風不止 山雨欲來風滿樓 巧婦難為無米之炊 寧靜致遠 水清無魚 冒天下之大不韙 可望而不可即 不以一眚掩大德 快刀斬亂麻 拾人牙慧 人無遠慮,必有近憂

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水至清則無魚人至察則無徒:地至穢者多生物,水至清者常無魚;故君子當存含垢納污之量,不可持好潔獨行之操。污物之地往往滋生眾多生物,極為清澈的水中反而沒有魚兒生長。所以真正有德行的君子應當有容人度量,盡不能自命清高、孤芳自賞。

或者用了人才,很快地就會被糟蹋毀滅,這就是上位者容易有的毛病。所以「水至清則無魚,人至察則無徒 」,太乾淨的水缺乏養分,也沒有躲藏空間,魚無法生存;而人活在一個太純淨的環境,標準過高,也容易沒有朋友。 新新名句 春秋時代

水至清則無魚,人至察則無徒。 ―― 東方朔《答客難》 察察 chách á [clean;spotless] 潔淨的樣子 人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎? ―― 《史記·屈原賈生列傳》 察察為明 cháchá-wéimíng [astuteonpettythings;bekeenintrivialmatters;takefault

你查詢的成語是: 水至清則無魚 (拼音: shuǐ zhi qīng wu yu) 出處: 《漢書·東方朔傳》:「水至清則無魚,人至察則無徒。」 典故: 水太清,魚就存不住身,對人要求太苛刻,就沒有人能當他的夥伴。

水至清則無魚,人至察則無徒 2013年12月28日 星期六 唐伯虎 桃花庵 別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿 唐伯虎 桃花庵 桃花塢裏桃花庵,桃花庵下桃花仙; 桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢

君子走正道,小人謀私利。《詩經》說:禮義上沒有過失,何必在乎人們議論呢?所以說:水至清則無魚,人至察則無徒 。冠冕前有玉旒,是用來遮蔽視線,絲棉塞耳,是為了減弱聽覺。視力敏銳卻有所不見,聽力靈敏卻有所不聞。揚大德,赦小過,不

處世不可或缺的藝術-水至清則無魚,人至察則無徒 ;混沌中自有生機與生生不息。治亂世,用重典;重典治,世復亂;做人不要太清高,否則就不適宜生存在俗世中;當然也不應勢利諂媚而要正直處世,但有誰能置身其中,既無愧又灑脫;相信不是

君子有常行;君子道其常,小人計其功。”詩云:‘禮義之不愆,何恤人之言?’水至清則無魚,人至察則無徒 ;冕而前旒,所以蔽明;黈纊充耳,所以塞聰。明有所不見,聰有所不聞,舉大德,赦小過,無求備於一人之義也。枉而直之,使自得之;優

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名句誕生 水至清則無魚,人至察則無徒。冕而前旒,所以蔽明;黈纊充耳,所以塞聰。~西漢‧東方朔〈答客難〉 讀懂名句 水過於清澈,魚就無法生存,人太過嚴苛就沒有朋友。在上位者,冠冕前有垂下的玉珠,就是為了不要看見人們的小過失;冠冕

你查詢的成語是: 水至清則無魚 (拼音: shuǐ zhi qīng wu yu) 出處: 《漢書·東方朔傳》:「水至清則無魚,人至察則無徒。」 典故: 水太清,魚就存不住身,對人要求太苛刻,就沒有人能當他的夥伴。

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水至清則無魚,人至察則無徒,人至賤則無敵![摘編]_林曦_新浪部落格,林曦, 我知道我不是讀書的料但我對文章很有感觸很容易觸景傷情我喜歡寫作可是家人不讓我成為作家我知道他們是為了我好可是每天

顯示統計 修改檢索內容 檢索內容: 檢索範圍: 先秦兩漢 檢索類型: 段落 條件1: 包含字詞」水至清則無魚人至察則無徒」 符合次數:2. 共2段落。第1頁,共1頁。

水至清則無魚 shuǐ zhì qīng wú yú 水至清則無魚的意思和解釋: 水太清,魚就存不住身,對人要求太苛刻,就沒有人能當他的夥伴。比喻過分計較人的小缺點,就不能團結人。 水至清則無魚的出處 《漢書·東方朔傳》:“水至清則無魚,人至察則無徒。

出處:西漢·戴聖《大戴禮記·子張問入官》:“故 水至清則無魚,人至察則無徒 。” 示例:故 水至清則無魚,政至察則眾乖,此自然之勢也。 《晉書·郭璞傳》 近義詞:水清無魚 反義詞:渾水摸魚 語法:作分句;用於勸誡人